Саяхат

Ираннан кейін қара жамылғылар

Pin
Send
Share
Send


«Біз не туралы келіссөз жүргіземіз? Мен:» Тыңдаңызшы, бұл шөлді көріп тұрсыз ба? Мен сізге бірдеңе көрсетемін «дедім, содан кейін сіз телефонды алып, Небраскадағы кез-келген жерге қоңырау шалып:» Жарайды, жүре беріңіз «деймін. Сіз шөлдің ортасына атом бомбасын лақтырасыз, онда ешкім зардап шекпейді, мүмкін екі жылан, шаяндар және тағы басқалар. Сонда сіз «көресіз бе?» Келесі - Тегеранның орталығында. Біз бизнес туралы сөйлесеміз. Картадан жойғыңыз келе ме? « - Шелдон Адельсон


Шелдон Адельсон - бұл «Евровегас» жобасының жетекшісі, біз есектерді жалап, «көзілдіріктерді» ашып, үлкен ақыл-ойдың жалтаруын бақылап, ғылыми-зерттеу және ғылыми-зерттеу жұмыстарындағы өрескел кесектерден бас тартамыз. Бізді қорғайтын елдің болашағы жақсы. Дәл осы мысал өзінің ақылсыздығы мен надандығы күтпеген шектеулерге жетеді, оның әлеуметтік сезімталдығына кері пропорционалды. Макаода (және Мадридте) имплантациядан кейін жергілікті шенеуніктерге төлем жасағаны үшін айыпталған не жұмысшыларының артық жұмыс уақытын өткізгені үшін айыпталған ең абсурдтық капитализмнің мысалы. Бірақ Шелдон Аделсон көп. Саяхаттау мен тарих пен шындықтың шындықтарын білуге ​​деген алаңсыздықтары туралы ақпаратсыз сауатсыздар өте көп, олар ауыздарын ашып дәлелдейді.кейде оларды білу үшін қарапайым қара матадан өту керек болады ...

Отыз жыл қара жамылғылар

Мен ешқашан мойындамаймын мен Тегеранға кеткен кезде менімен бірге болған теріс пікірлердің жинақталуыжәне, мүмкін, қорқыныш болуы мүмкін. Шындық тағы бір рет бізге ластану деңгейін және біздің ойлау тәсілімізге тікелей әсер ететіндігін көрсетті және келесі 21 күнде біз жүрегіміз әкелген шынайы Иранды таба бастадық. егер біздің камераларымыздың мақсаттары бұрын-соңды болған ең қарқынды тәжірибелердің бірінде мәңгі өмір сүру мүмкіндігіне ие болса. Мүмкін менде айтуға болатын қызықты оқиға бар деп ойлаймын


 

Мен бұрын-соңды бұл туралы ойлаған емеспін арабтар парсылар үшін себеп болуы мүмкін деп қабылдамаужәне ислам мәселесі біршама қайшылықты болғанымен, ұлы парсы империясы жаулап алудан бірнеше ғасыр бұрын өмір сүргенін, оның зороастриялық дінімен, пахлави тілімен (қазіргі парсы - туынды) және сына жазушылығымен бірге болғанын ұмыта алмаймыз. .

Алайда, мүмкін соңғы шахты асықтыруға итермелеген бұл тұлға, империяның дүниеге келуін, жаңа күндер мен күнтізбелерді қамтитын бірқатар күрт өзгерістерді енгізуге және барлық «арабтардан» аулақ болып, батысқа американдық және британдық қолдауымен жақындауға молдаларға билік жүргізуге тырысу. Қом да көтерілді Хомейни және онымен бірге 1979 ж. Ислам революциясы. Түстер қара жамылғыларға жол ашты ... және 30 жылдан астам ең консервативті исламизм


Аиша үшін 1978 және 1979 жылдар аралығында болған бұл процесс қара түсті киімдердің гардеробтарының ең көп қайталанатын жиынтығы болатынын және олардың денелерінің пішіндерін жасыратын және басынан аяғына дейін жауып тастайтындықтарын білдіреді. сырттан келген адамның сыртқы көрінісі, күнделікті тәртіп.

Бірақ ішінде ештеңе өзгермеген болса. Айеша әлі күнге дейін түстерді жақсы көреді ол алдап жүрсе де, базарға тоқтап, киімінің астынан көргендерін сатқындық етеді.


 

Ең маңызды қалаларда олар жалғыз жүреді немесе әйелдер тобында жүреді, ер адамдармен бірге жүрмейді Күйеуі болмау туралы.Кейде олар нағыз елес сияқты көрінеді олар Яздтың жалғыз жалғыз көшелерінде немесе Кашан, Натанц немесе Керман мешіттеріне әкелетін лабиринттегі өткелдерде пайда болады.


 

Қатаң діни кодтар шетелдіктерді босатпайды, олар шаштары мен етін елдің кіре берісінде жабуы керек, ал парсылар сияқты, олар тек өз үйлерінде немесе пәтерлерінде және жеке өмірінде танысады.

Жасы 7-ге толғаннан бастап, мектепте немесе көлік құралдарында жыныстық қатынастардың бөлінуі бәріне таң қалдырады, өйткені біз Мешхедке келе жатқанда, жас жұп болып көрінген нәрселер сәйкес бөлінген болатын. «адамгершілік». Мұны Құран белгілеген.


 

Әйелдер кәмелетке толмағандарға да қамқорлық жасайды. Бала немесе қыз әлі күнге дейін өз түстерін киюі мүмкін, егер бала ананың қуанышы болса, Иранда бұл тағы бір нәрсені білдірсе, ананың исламдық нормаларды тіпті символдық тұрғыдан тастап кетуі елес.


Мұсылман елінде әйел үшін өмір сүру қиын, ал қазіргі Иранда ол кем емес. Олар өздерінің ұстанымдарын біледі және «Сіз нені жақсы көресіз, ұл немесе қыз?» Деген сұраққа олар дана жауап береді ...


 

Бір нәрсе өзгерді ... сәл

Бірақ 30 жыл жеткілікті жылдар, және бір нәрсе өзгерді. Олар киімдерін жағажайға немесе бассейнге төге алмауы мүмкін, және жаздың жоғары температурасына төтеп бере алмауы мүмкін, бірақ біз таңқаларлық иран әйелдерінің әлеуметтік қатысуы. Олар бизнес үшін халыққа қызмет етеді, автомобильдер жүргізеді (Саяхатта бізде бірнеше жүргізуші болған), Олар отбасылық түскі ас ішіп, киелі орындарға барады.

Үлкен қалаларда, жаңа буындар ең консервативті киімнің қара түстерін белгілі бір түстердің шарфымен, джинсымен немесе тіпті ең батыл, юбкаларымен алмастырады.


Жастары ашылды. Тегеран, Исфахан немесе Керманның үлкен саябақтары жиналады кейбір қарсыластардың көз алдында өздерінің құмарлықтарын жасырмайтын ондаған жұп. Біз тіпті келісімді жыныстық қатынастардың түсіндірмелері мен басқа уақытта мүмкін емес үйлену алдындағы рұқсатымен таңданамыз.


 

Бірнеше жүз шақырым қашықтықта орналасқан шағын қала, ең консерваторлықтардың қысымына қарамастан, өмір сүру тәсілін өзгерткен жоқ. Абянеха, бұрын Қом мен Натанц арасындағы байланған вилла, оның ерекшеліктерін сақтайды оны әрқашан айналасындағы барлық нәрселерден ерекшелейтін.


 

Оның халқы түбегейлі ескі, Ислам Республикасының Конституциясымен белгіленген және 60 миллионнан астам ирандықтардың өмірін басқаратын, олардың қағидалары ең қасиетті кітабын түсіндіруге негізделген.


Қызғылт, сары және ашық көк қала үйлері мен ақшыл көк түстермен араласып, фотокамераның мақсатын қалдырып, суретке түсіруге мүмкіндік береді, бірақ махаббат - бұл махаббат. және біз оның адамдарымен байланыста болғанымызды сезінеміз.


 

Саяхатшымен достық, мейірімді және қонақжай адамдар

Одан алыс, Керманнан бірнеше сағат, Мейманд бізді құшақ жая қарсы алады және бізді тродолиттердің ғасырына бөлейді, үңгірлерде өмір сүріп жатқан адамдар жартасты қазып, жастық ұғымымен ұмытылды ... жоғалды.


 

Иранды қара жамылғылардың артында қалдырыңыз, Ардай бізді үйіне кіргізу үшін белгі жасайды. Ол 70 жастан 80 жасқа дейінгі үлкен әйел, ол үлкен құндылық емес. Оның өмірі ескіден тоқылған тоқым, төрт қаңқалы тауық және әрең пеші бар пеш және бірнеше кілемдер бар үйді айналып өтеді.


 

Алайда, түсініксіз тілде ол бізді шайға шақырады және өзінің аз нәрсесі мен марқұм күйеуінің суретін үйретеді.

Ардайдың достығы мен қонақжайлылығы Тегеранның алғашқы күнінен-ақ ерекшеленбейді Қаладан шығу үшін, Құм Шіркеуінде оның шекарасынан тыс жерлер бар екенін білуге ​​қызығушылық танытқан бір қарт адам, Кашан Керуенсарайында жас студент шетелдік қыздардың көзімен Ширазда сөйлескеніне ризашылық білдіріп, жас немесе Керманда Балучки популяциясы бар.


Сұраққа «Біз Ираннан не алып келеміз?» біз ешқашан күмәнданбаймыз ... өз халқының сүйіспеншілігі, мейірімділігі және қонақжайлылығы, бізге саяхаттау өмірінің көп бөлігін әсер еткен, қысым көрген адамдар, әдетте кедей және діни қызметкерлердің 10-15% -ы басқарады, олар ешқандай көмек, күлімсіреу немесе достарына ештеңе келмейтін қонақтарға қарамайды жауап ретінде.


 

Сізбен сөйлесетін, кейде тіл мәселесіне байланысты мүмкін болмайтын, сіздің еліңіз туралы білетін, сол жерден бірнеше минут елестете алатын адамдар - бұл біздің құндылықтарымыздан айрылып қалған қазына. Бұрынғыдай сезім Сирия немесе бұл кемпірмен болған әңгіме Бирмадағы Па-О, өмірдің ең ауыр және төтенше жағдайында ол біз сияқты саяхаттауды армандайды.


 

Революция әр адамның өміріне әсер етті. Исламның немесе Ирак-Иран соғысының оппортунист Саддам Хуссейн осы май қатерлі ісік ауруының пайдасын көруге тырысқан және бұл бастамаға нұқсан келтірмейтін исламның немесе Ирак-Иран соғысының шейіттері бұрынғыдан да бай болды, және кедейлер бұрынғыдан да кедей болды. көтеріліс туралы, бірақ ол оны халықтың есебінен растады.


 

Базар базарларының саудагерлері көпұлтты инвестициялардың жойылуының сәттіліктері болып табылады, және олар діни қызметкерлерді, мектептер мен ауруханаларды мешіттер арқылы қаржыландыруға «мәжбүр» болғанымен, олар айтарлықтай байытылды.


Ол жалпақ қала ішінара қаңырап қалған сияқтыәсіресе, уақытты Израильге қауіп төндіруге, Холокост пен ядролық бағдарламадан бас тартуға арнаған Ахмадинежадтың мандатымен, жарық, су мен газдың қолайсыз көтерілісі, сенімсіздік, сыбайлас жемқорлық және жалғыздықтың кесірі шынымен қалыптасқан адамдарға жетті. 80% ел.


 

The 900 мыңнан астам ауған босқындары және 1,5 миллион тұрақты емес жағдайдаОлар Ираннан өз орындарын көп жылдар бойы іздеді, әсіресе Балужистан аймағында. Бұл оңай емес, өйткені бұл ел өзінің интеграциясына қатысты. Кедейлердің арасында олар ең азапты, қала маңындағы немесе шынайы босқындар лагерлерінде қоныстанған.


 

Кішіпейілділік қатар өмір сүрсе де, ақылсыз дін қызметкерлерінің 10-15% -ы өздерін бүкіл әлемдегі ықпалын кеңейтуге, Кашан мен Натанц арасындағы сапарымызда пайдаланатын атом қаруына инвестиция салуға және жиһадисттерге үлкен көлемде ақша төлеуге арнаймыз. Аятола шындықтан әлдеқайда алыстау.


 

Аятолланың көзқарасы бойынша

Бұл бізді қалдырмайтын көрініс. Кейде қорқыту, кейде арандату. Аятолла ислам ғылымдары, мораль, философия саласының мамандары және шииттердің дуодекиман діндеріндегі екінші жоғары орын болып саналады.


Мешітте, кейбір құрылыс нысандарында, қала маңындағы жоғалған белгіде немесе мемориалдық зиратта маңызды емес, әрқашан Хомейни мен Хаменеидің жүздері болады.

Десе де Үкімет президенті бар, бүкіл саяси жүйені Ирандағы ислам дінбасылары басқарады. Сарапшылар ассамблеясы тек теологтардан тұрады және олардың саяси қызметтерді, соның ішінде Президентті де отставкаға кетіруге құқығы бар.


 

Бірақ дінбасылар бұдан да жоғары деңгейге жетеді. Бұқаралық ақпарат құралдарын, соның ішінде теледидарды, қауіпсіздік қызметтерін және интернетті діни билік басқарады. Сондықтан әлемнің болмағаны таңқаларлық емес, оны өткізіп жіберудің жолдары болса да, оның тұрғындары үшін шетелдік жаңалықтар немесе мәдениет пен білімге тыйым салынады.

Бұл сценарий үшін бұл сирек емес Парсы тарихының көп бөлігі мешіттер мен храмдарда дамыған.


 

Мың молда, олар мейірімді (Мұхаммедтің қара киімі бар ұрпағы) немесе жоқ па (ақ халаттылар), олар сағаттарын Құранды түсіндіруге арнап отыр олардың құпияларын іздейді және осы аймақта ерекше маңызға ие.

 
 

Құм немесе Шираз сияқты қасиетті қасиетті орындар, немесе мұнда қабірі қалған сегізінші имамның құрметіне әсерлі Машхад храмы имам Реза келушілерге ақылды түрде кіруді жөн көреді, бірақ олармен соғыс қимылдарынан алыс барлық адамдар құрметпен қарайды. және толерантты.


«Фундаменталистер» батыстық жалауларды ең қасиетті ғибадатханаларда жағып жатқан «жаңғақтар» пандасын елестететіндер айткез-келген батыс жерде қару-жарақ, таяқ және басқа да қару-жарақпен қамтамасыз ету, немесе тіпті өз үйінде рұқсаты бар болса, сол жақтың әр есігіндегі тістерге қаруланған болады, мұнда ол бізге көрсетеді «тозаңмен қапталған» таңбалар (!! иә, жиһазды тазартуға арналған шаңсорғыштар !!) ең аз төзімділікке сәйкес келмейтін адамға тиіп кетеді. (қабірдің суретін түсіріңіз немесе өту жолына кедергі жасаңыз). !! Шаңсорғыштар !! Түрлі-түсті шаңсорғыштар Жеке метафора


 

Кум, Шираз немесе Машхад - бұл шынайы тірі әңгіме. Кілемде тұратын отбасылардың күнделікті өмірі, олардың ұрпақтарымен, балаларымен, өз сенімімен. Он екі имамға Мұхаммед пайғамбардың ұрпағы ретінде сунниттердің халифат жолынан жоғары тұрғанына және Умайядтардың Хусейнді өлтірген Кербала оқиғасына мыңдаған өкініш білдірушілерді ұрып-соғып, қазіргі Ашураға ағып жатқанына сенетін адам. азап ... дегенмен, ең маңызды күні ең діндар христиандар емес пе?

Иранда, шетелдік әйелдер жалғыз және бейбітшілікпен саяхаттайды, оларды ешкім мазаламайды немесе сезінбейді. The көшелер таза, парсы оның бейнесіне мән береді. The Инфрақұрылым өте әсерлі, өйткені олар бұдан 30 жыл бұрын, жақсы көлік құралдарымен, автомобиль жолдары мен ғимараттармен. 30 жыл жоғалтпай Иран қалай болар еді? Басқалары соншалықты байытылмаған шығар, Түркия? ¿Қытай? Оларды суға батырып жатқан блокаданың үлкен бенефициарлары ...


 

Иран халқымен тіл табысу оңай болған жоқ. Мен тіл туралы да, ұғымдар туралы да емес, ойлармен де сөйлеймін. Кездескісі келетін такси жүргізушісі, шайымен бөліскісі келетін кәрі әйел немесе Газвин көшелерінде жоғалған гаманың иесі. Бәрі шетелде демонстрациядан қорқады, бірақ олар халықтың 60-70% -ы қазіргі режимге қарсы, алайда олар жаңа президент Хасан Руханиге үміттері бар деп тұжырымдайды.

Мүмкін 21 күннен кейін біз онда не болғанын іштей көре алмадық. Бірақ егер біз әйелдің өз құқығын қалпына келтіруі үшін көптеген жылдар қажет болады деп ойласақ және қоғам оның ақылын Батысқа айналуға тура келмейтін, бірақ діни қысымнан алыс болса ... ол үшін қан керек шығар.


 

Біз Айеша, Ардай, Махмуд, Анахи, Мохаммед немесе Алиді қалдырамыз. Шындықты көруге кедергі болған сынған жаңсақ пікірлер, Мен білгім келеді, егер «барлық Adelsons», Ирандықтарды үшінші әлемдегі арабтармен шатастыратын, олар сол қара жамылғының артында керемет қала, саяхатшысы бар қонақжай және мейірімді адамдар және өмірге түрлі-түсті бояу бар екеніне көз жеткізе ала ма?


шынымен қараңғы нәрсе - бұл әйелдердің киімдері, оларды басқаратын жынды дінбасылар және оларды күтетін болашақ, ешкім шатастырмайды, сондықтан біздікі де, оны көргіміз де келмейді. Бұл менің тарихым, міне мен оны айтқым келді.

КӨП ҚОЙҒЫҢЫЗ КЕЛЕДІ?: «Ең жақсы саяхат сценарийін жіберіп алмаңыз»12 маңызды суреттер, «сайттағы газет»маршруттағы оқиғалар «немесе менің серігім және жақсы досым Селенің дайындаған негізгі нұсқауы»Иранға практикалық саяхатшы «

Pin
Send
Share
Send